Дивный Эльфятник

1 пост в полтора года

2008-12-11T00:04:10Z

Поздравляю всех, кто каким-то образом еще не забыл выкинуть меня из френд-ленты с: Новым 2008 годом (и с наступающим 2009 заодно), 23 февралем 2008 года, 8-м мартом 2008 года, избранием Медведева на пост второго президента России, 1 и 9 маем, началом мирового финансового кризиса, окончанием предвыборной кампании в США, днем МВД, ВДВ, ЗВ, КВН, ВВП, ВЧК, ВКПБ, ВЛКСМ, моим очередным ДР и прочими событиями и праздниками текущего високосТного годика!

Крепитесь, граждане! Проклятая Крыса еще целых два месяца над нами издеваться будет!

Вот это отдохнули! Вот это поработали!

2007-07-15T21:55:22Z

http://kanzzler.livejournal.com/84835.html?nc=15

Вот это я понимаю!:)

Ох, как я тут давно не был!

2007-07-15T21:05:20Z

Посещения родимого ЖЖ примерно раз в полтора-полгода стало входить в дурную привычку. В связи с этим вспоминается карикатурная картинка: два компутерщика сидят, уткнувшись в мониторы, а третий стоит у раскрытого окна и радостно так смотрит на мир. Один компутерщик другому:
-Что-то Вася совсем оторвался от виртуальной реальности!

Что приключилось со мной за это время:
1. переехал
2. перешел на другую работу
3. прошел три классных тренинга для себя, любимого, ну и в качестве профессионального интереса тоже
4. накупил кучу свежих книжек по психологии, какие ранее мне не попадались - например, Эрик Эриксон или Берт Хеллингер.
5. Готовлю свой проект по семейному консультированию в компании КТК "Форест", где собралась команда отличных психологов!
6. живу и процветаю, как и прежде! Чего и вам желаю!

После длительного перерыва

2007-01-24T11:47:57Z

Я снова с вами!

Итак, посмотрим-поглядим, что у нас тут новенького накопилось за полтора годика:)))

Выдержки из книги Ю. Гиппенрейтер "Общаться с ребенком. Как?"

2005-07-02T02:37:26Z

Типы автоматических ответов, которыми родители реагируют на жалобы, затруднения или упрямство ребенка:

1. Приказы - "Сейчас же перестань!", "Немедленно убери это!", "Замолчи!", "Быстро в кровать!" и т.п.
В этих категоричных фразах ребенок слышит нежелание родителей вникать в его проблему, чувствует неуважение к его самостоятельности. Такие слова вызывают ощущение бесправия и брошенности в беде. В ответ дети обычно сопротивляются, "бурчат", обижаются, упрямятся. ...
2. Предупреждения, предостережения, угрозы: "Если ты не прекратишь плакать, я уйду", "Смотри, как бы не стало хуже", "Не придешь вовремя - пеняй на себя" и т.п.
Угрозы бессмысленны, если у ребенка сейчас неприятное переживание. Они лишь загоняют его в тупик. При частом повторении угроз и предупреждений без наступления обещанных последствий, ребенок к ним попросту привыкает и перестает реагировать. Это вызывает у взрослых ощущение бессилия и желание "закрутить гайки", перейти к более жестким мерам воздействия, что в итоге, порождает еще большую отчужденность между ребенком и родителями.
3. Мораль, нравоучения, проповеди: "Ты обязан вести себя, как подобает", Каждый человек должен трудиться", "Ты должен уважать взрослых" и т.п.
Обычно, дети из таких фраз не узнают ничего нового. Ничто не меняется от того, что они это услышали уже в 101-й раз. Они чувствуют давление внешнего авторитета, иногда вину, иногда скуку, а чаще все, вместе взятое. Дело в том, что моральные устои и нравственное поведение воспитываются в детях не столько словами, сколько атмосферой в доме, через подражание поведению взрослых, прежде всего - родителей. Если в семье все трудятся, воздерживаются от грубости в адрес друг друга, не лгут, честно делят и выполняют обязанности по дому - будьте уверены, ребенок знает, как себя вести.
Если же он нарушает нормы поведения, посмотрите - не ведет ли себя точно так же кто-то из взрослых? Если эта причина отпадает, то ребенок может вести себя так из-за своей внутренней неустроенности, эмоционального неблагополучия. В обоих случаях словесные поучения - самый неудачный способ помочь делу.
Значит ли это, что с детьми не надо беседовать о нравственных нормах и правилах поведения? Совсем нет. Однако, делать это надо только в их спокойные минуты, а не в накаленной эмоциями обстановке. В последнем случае, ваши моралитэ только подливают масла в огонь.

4. Советы, готовые решения: "А ты возьми и скажи...", ".почему бы тебе не попробовать...", "Я бы на твоем месте сделал так" и т.п.
Как правило, мы не скупимся на подобные советы, но часто у детей это вызывает протест. За этим стоит желание быть самостоятельным и принимать решения самому. Ведь и взрослым часто неприятны чужие советы и указания, а дети гораздо чувствительнее к ним. Кажды раз, советуя что-либо ребенку, мы ему сообщаем тем самым, что он мал и неопытен, а мы умнее его и знаем, "как надо". Чтобы у детей не развивалось пассивное соглашательство, приводящее к инфантилизму в будущем, нужно предоставлять им возможность самим принимать решение.
5. Доказательства, логические выводы, нотации, "лекции": "Пора бы знать, что перед едой надо мыть руки", "Без конца отвлекаешься, вот и делаешь ошибки", "Сколько раз тебе говорила! Не послушалась - теперь пеняй на себя!" и т.п.
На это дети отвечают: "Отстань!", "Хватит!", "Ну сколько можно!" и перестают нас слышать - возникает психологический барьер или эффект "психологической глухоты".
6. Критика, выговоры, обвинения: "На что это похоже!", "Опять все сделала не так!", "Все из-за тебя!", "Зря я на тебя понадеялась!", "Вечно ты..."
Вы готовы согласиться с тем, что никакой воспитательной роли такие фразы сыграть не могут. Они вызывают у детей или активную защиту: ответное нападение, отрицание, озлобление; либо уныние, подавленность, разочарование в себе и свлих отношениях с родителями. В этом случае у ребенка формируется низкая самооценка, он начинает считать себя плохим, неудачником, а это порождает новые проблемы.
Вера некоторых взрослых людецй в воспитательное значение критики поистине безмерна. Только этим можно объяснить, что иногда в семьях замечания вперемежку с командами становятся главной формой общения с ребенком. ...
Что же может спасти положение, если ситуация в семье сложилась таким образом? Первый и главный путь: обращать внимание не только на отрицательные, но и на положительные стороны поведения вашего ребенка. Не бойтесь, что слова одобрения в его адрес испортят его. Нет ничего более пагубного для ващих отношений, чем такое мнение.
Иногда родители думают, что ребенок и так знает, что его любят, потому положительные чувства ему высказывать необязательно. Это совсем не так.
Приходит ли нам в голову, что дети буквально истолковывают наше поведение, слова, выражение лица, когда мы с ними общаемся? Всегда ли мы учитываем, что дети воспринимают мир в черно-белых тонах: либо безусловно да, либо безусловно нет?
И еще вопрос - а сами мы выжили бы под постоянным огнем беспощадной критики со стороны самых близких людей? Неужели мы не ждали бы от них добрых слов поддержки, не тосковали бы по ним?
7. Похвала После всего выше сказанного. наверное, неожиданно и странно прозвучит рекомендация не хвалить ребенка. Чтобы разобраться в кажущемся противоречии, нужно понять тонкое, но важное различие между похвалой и поощрением или похвалой и одобрением. В похвале всегда есть элемент оценки: "Молодец, ты просто гений!", или "Ты у нас самая красивая! (способная, умная)", или "Ты такой храбрец - тебе все нипочем!"
Чем же плоха похвала-оценка? Во-первых, ребенок скоро понимает, что где похвала, там и выговор. Хваля в одних случаях, его за то же поведение могут осудить в других. Во-вторых, ребенок может стать зависимым от похвалы и искать ее. Наконец, он может заподозрить, что вы неискренне хвалите его, преследуя свои интересы.
А как же реагировать на успехи или правильное поведение ребенка? Лучше всего просто выразить ему ваше чувство, используя принцип "я-высказывания":)
8. Обзывание, высмеивание: "Плакса-вакса", "Не будь лапшой!", "Идиот!", "Дубина стоеросовая!" - лучший способ оттолкнуть ребенка и "помочь" ему разувериться в вас и в себе. Как правило, в ответ дети обижаются и защищаются: "Сама такая!", "Ну и буду таким!". Итог плачевен для самооценки и отношений...
9. Догадки, интерпретации: "А, я знаю, это все из-за того, что ты...", "Небось опять подрались", "Я же вижу, что ты все равно меня обманываешь!"
Одна мама любила повторять сыну: "Я вижу тебя насквозь и даже на два метра под тобой!", чем неизменно приводила его в ярость. Кому же из подростков или взрослых понравится, когда его "вычисляют" и таким образом навязывают свой тотальный контроль?
К этому близок следующий тип ошибок:
10. Выспрашивание, расследование: "Нет, ты все-таки скажи, что у тебя случилось", "Почему ты молчишь? Опять получил двойку?" и т.п.
Удержаться в разговоре от расспросов трудно, и все-таки лучше постараться вопросительные предложения заменить на утвердительные, констатирующие актуальные чувства ребенка. Вместо вопроса: "Почему ты злишься? (на кого ты злишься?)" просто констатировать: "Я чувствую, что ты злишься". Для переживающего ребенка разница между вопросом и утвердительной фразой велика - вопрос звучит, как холодное любопытство, утверждение - как понимание и участие...
11. Сочувствие на словах, уговоры, увещевания
Конечно, ребенку нужно сочувствие, тем не менее слова взрослого "я тебя понимаю", "я тебе сочувствую" могут прозвучать формально. Лучше просто молча, но тепло обнять. А во фразах типа "Успокойся!", "Не обращай внимания!" и пр. ребенок слышит пренебрежение его заботами, отрицание или преуменьшение его переживания.
12. Отшучивание, уход от разговора:
СЫН: пап, я терпеть не могу химию, и ничего в ней не понимаю!"
ПаПа: ну ты же весь в меня!

Шутки шутками - а проблема остается нерешенной. А что уж говорить о таких словах, как "Отстань!", "Не до тебя!", "Вечно ты со своими жалобами!"?

А вот КАК общаться с ребенком, который нуждается в вашем внимании и участии, читайте далее.

немного НЛП

2005-03-29T14:26:35Z

Базовые Пресуппозиции НЛП

1. Карта - не территория
2. Любое поведение мотивировано позитивным намерением; для любого поведения существует контекст, в котором оно ценно
3. Позитивная ценность человека абсолютна, а вот ценность и пригодность внутренних и/или внешних поведений может быть подвергнута сомнению
4. Способность изменять процесс восприятия реальности часто полезнее изменения содержания воспринимаемой реальности
5. Все различения, касающиеся окружающей среды и собственного поведения, на которые способны человеческие существа, можно и полезно представить в терминах визуального, аудиального, кинестетического, обонятельного и вкусового восприятия
6. Все ресурсы, нужные людям для изменения, у них уже есть
7. Обратная связь вместо неудачи - все результаты и поведения являются достижениями, позволяют они достигнуть желаемого результата в данном контексте или нет
8. Смысл коммуникации в ответе, который вы получаете

1. Карта - это не территория
2. Сознание и тело - части единой кибернетической системы
3. Весь наш жизненный опыт закодирован в нервной системе
4. Субъективный опыт определяется пятью системами восприятия: зрительной, слуховой, тактильной, вкусовой и обонятельной
5. Смысл сообщения в реакции, которую оно вызывает
6. Не бывает поражений, бывает только обратная связь
7. В основе любого поведения лежит положительное намерение, оно связано с первоначальным окружением
8. Любое поведение представляет собой выбор наилучшего варианта из имеющихся в данный момент
9. Каждый располагает всеми необходимыми ему ресурсами
10. Вселенная представляет собой дружественную нам среду, изобилующую ресурсами

Карта не есть территория

1. Люди реагируют на своё собственное восприятие реальности
2. Каждый человек обладает своей собственной индивидуальной картой мира. Никакая отдельная карта — отражение мира - не является более «подлинной» или «настоящей», чем любая другая
3. Смысл коммуникации заключается в реакции, которую оно вызывает, независимо от намерений коммуникатора
4. Наиболее «мудрые» и «дружественные» карты — те, которые предоставляют наиболее широкий и богатый выбор возможностей, а не те, что являются наиболее «подлинными» или «точными»
5. Люди уже обладают (по крайней мере, потенциально) всеми ресурсами, необходимыми для эффективных действий
6. Любое поведение - даже самое жестокое, сумасшедшее и невообразимое - представляет собой выбор лучшего варианта из имеющихся в данный момент, исходя из возможностей и способностей человека, определяемых его моделью мира
7. Изменения происходят при высвобождении или приведении в действие подходящих ресурсов в рамках конкретного контекста, благодаря обогащению карты мира данного человека

Жизнь и «разум» являются системными процессами

1. Процессы, происходящие в человеке и при взаимодействии человека с окружающей средой, являются системными. Наши тела, сообщества и Вселенная образуют экологию сложных систем и подсистем, которые постоянно взаимодействуют и влияют друг на друга
2. Невозможно полностью изолировать какую-либо часть системы от всей остальной системы. Люди не могут не оказывать влияния друг на друга. Взаимодействия между людьми образуют такие цепи обратной связи, что человек на самом себе испытывает результаты воздействия его поступков на других людей
3. Системы являются «самоорганизующимися» и стремятся к естественному состоянию уравновешенности и стабильности. Нет поражений - есть только обратная связь
4. Никакая реакция, опыт или поступок не имеют смысла вне своего контекста или вне отклика, который они за собой влекут. Любое поведение, опыт или реакция могут служить ресурсом или ограничивающим фактором, в зависимости от того, насколько они согласуются с остальной системой
5. Не все взаимодействия в системе происходят на одном и том же уровне. То, что является позитивным на одном уровне, может оказаться негативным на другом. Весьма полезно отделять свойпоступок от собственного «я», то есть положительные намерения, функцию, убеждения и т.п., вызывающие данный поступок, — от самого поступка
6. Любое поведение (на определенных уровнях) имеет «позитивное намерение». Оно воспринимается или воспринималось как положительное и приемлемое в том контексте, где оно получило развитие, и с точки зрения человека, совершившего действие. Гораздо легче и продуктивней реагировать на намерение, чем на проблемное поведение
7. Окружающая обстановка и контексты меняются. Одно и то же действие не всегда будет приводить к одному и тому же результату. Для успешной адаптации и выживания необходима определённая гибкость. Уровень гибкости пропорционален вариативности остальной части системы. По мере усложнения системы требуется всё большая степень гибкости
8. Если ваши действия не находят ожидаемого отклика, необходимо варьировать свое поведение, пока не достигнете желаемого

весенняя чистка перыш... э-э-эм... френд-ленточек:))

2005-03-27T22:38:31Z

Друзья мои (Арквен, Стейси и др)- только без обид:)
Я вас вынес из френдов этого ЖЖ, потому как читаю вас же с френд-лент Оттилии и Канцлера:)
Этот ЖЖ обретает все более рабочую форму:)

МИФЫ О ПСИХОТЕРАПИИ

2005-03-20T23:16:09Z

Ниже приведен ряд убеждений, мифов, которые являются наиболее распространенными в нашем, пока еще далеком от социально-психологического просвещения, оюбществе. Мифы искажают информацию о психотерапии, как эффективном способе решения личностных проблем, поскольку в нашей стране психотерапия для многих продолжает оставаться экзотикой. Опыт других стран показывает, что забота о своем душевном здоровье есть нечто естественное и заслуживающее внимания. Развитость психологической практики находится в прямом соответствии с уровнем психологической компетентности самих клиентов. Минимальное знакомство с основными направлениями психотерапии, осведомленность о своих правах, обеспечивают клиента ориентирами для наилучшего выбора и защитой от столкновения с непрофессионализмом.
Просвещайтесь, господа!:)

"Обращение к психологу – проявление слабости, подтверждение собственного бессилия".

Эта проблема распадается на две подпроблемы. Первая проявляется в страхе допустить кого-то к собственным проблемам к интимным сторонам своей жизни, поскольку российский менталитет допускает открытый разговор о личном лишь в условиях абсолютной безопасности и доверия. Психолог в данном случае не воспринимается как «доверенное лицо», поэтому обращение к нему воспринимается как рискованный, угрожающий личной безопасности шаг. Подобные опасения беспочвенны, поскольку каждый психотерапевт обязан четко следовать правилу конфиденциальности. Следует также отметить, что отношения, устанавливающиеся в психотерапии между терапевтом и клиентом, являются эффективными для клиента, поскольку представляют собой особый тип взаимодействий, исключающий дружеский, интимный или деловой контекст отношений. Поэтому для психотерапевтов существует обоснованное предписание не работать с людьми, с которыми он был связан в прошлом или находится в настоящем в тех или иных социально-ролевых отношениях.
В целом, роль психотерапевта заключается в том, чтобы создать для клиента благоприятные условия, в которых он, опираясь на свой индивидуальный опыт и систему ценностей, сможет найти удовлетворительное решение своей проблемы. Другими словами, психотерапевтическая помощь не подразумевает покушения на суверенитет клиента, который всегда остается полноправным субъектом выбора наилучших решений в потоке собственной жизни.
Другая грань этого утверждения - страх обнаружить себя слабым. Но дело в том, что подлинная внутренняя сила есть у того человека, который осознает и принимает в себе разные проявления, имеет адекватное представление о себе, своих возможностях и ограничениях. Такой человек, опирается на свои реальные потребности. Поэтому он может конструктивно позаботиться о себе адекватно своему состоянию и чувству, в том числе - обратиться к поддержке другого человека, не боясь при этом показаться слабым.

"Я опасаюсь психологов, потому что они могут мне что-нибудь внушить без моего ведома".

В современном обществе действительно имеет место развитие подобного мифа. Подобные ситуации часто обыгрываются в кино и литературе. Делая подобное утверждение человек, с одной стороны, подозревает психолога в особых, скрытых от него целях, а с другой стороны, представляет себя пассивным и не способным к сопротивлению объектом воздействия со стороны более сильного субъекта.
Психотерапия - добровольный процесс, возможный только в случае хотя бы минимального осознания клиентом своих затруднений и наличия мотивации к изменениям. Уже на первой встрече в совместном диалоге проясняется запрос клиента, и формулируются реально достижимые в терапии цели, соответствующие интересам клиента, которые становятся основным ориентиром в работе психотерапевта. Следует также особо подчеркнуть, что цель терапии определяет клиент. Терапевт со своей стороны отвечает, насколько ожидания клиента соответствуют реальным возможностям психотерапии и в случае необходимости помогает клиенту найти путь трансформации нераеалистичных ожиданий в реально достижимые. Так же как и при прояснении целей, так и в последующей работе клиент остается активным участником процесса, а не пассивным объектом воздействия со стороны психотерапевта. Психотерапевт никогда не сможет заставить клиента сделать что-то, с чем последний не согласен, даже если психотерапевт абсолютно уверен в правильности своей точки зрения. Даже такие психотерапевтические методы, которые используют гипноз и техники внушения не будут эффективными без согласия и сотрудничества клиента.

"К психологу обращаются только ненормальные люди".

Эта установка предписывает следующее правило: за помощью к психологу обращаться следует только в крайнем случае, когда уже надеяться больше не на что, а ситуация и состояние становятся совершенно непереносимыми. Отсюда следует, что уж если человек отправился к психологу, то значит ему совсем плохо. Отметим, что утверждение это частично правдиво, поскольку, избегая своевременной помощи, человек доводит себя и свою жизненную ситуацию до крайне запущенного состояния.
За этим утверждением можно прочитать и следующее послание: я не обращусь за помощью к психологу, поскольку я человек нормальный и мне помощь не нужна. Абсурдность этого утверждения состоит в том, что в помощи может нуждаться только ненормальный человек, а нормальный человек, дескать, свободен от проблем и потому в помощи психолога не нуждается. С этим трудно согласиться, поскольку каждый человек, так или иначе, сталкивается со стрессовыми ситуациями, дискомфортом, ограничением своих возможностей и массой других дестабилизирующих факторов. Разница в том, что интенсивность этих факторов у каждого своя, так же как и стратегии противостояния у каждого индивидуальны. В соответствии с этим и психотерапевтические цели могут быть у каждого свои.
Современная психотерапия предназначена для широкой аудитории и обладает массой возможностей, отвечающих самым разным потребностям человека, и тот, кто воспринимает психотерапию как последнее средство, не понимает ее истинных возможностей.
Необходимо заметить, чаще всего этот вопрос задают в связи с распространенным отождествлением психотерапии и психиатрии. Отсюда происходит мнение, что психотерапия - удел отчаявшихся и психически неполноценных людей. Но так ли это? Если на заре зарождения психотерапии, в век психоанализа, пациентами психоаналитиков были в подавляющем большинстве люди, страдающие истерией (истерическим неврозом), то на сегодняшний день клиентом психотерапевта при желании может стать любой человек. Сам психоанализ теоретически и практически показал возможность психотерапевтической работы с людьми, имеющими более глубокие нарушения личности. А возникающие новые движения в психотерапии показали, что психотерапия нужна и полезна не только тем, кто страдает личностными расстройствами различной тяжести и глубины, но психологически здоровым людям. Действительный потенциал психотерапии не в разрешении и избавлении от внутриличностных конфликтов, а в освобождении человеческих ресурсов к продуктивной адаптации и личностному росту. Другими словами психотерапия стремится помочь в вопросах приспособления и адаптации, но это промежуточная цель очищения путей к самореализации и раскрытию внутренних источников творческой активности человека. Сам образ человека обретает совершенно иной облик, теперь он не существо, главной целью которого является борьба за выживание, а тот, кто наделен силой и стремлением двигаться в сторону полноценной и наполненной жизни. В каждом из нас есть эта внутренняя сила. И дело здесь не во внешних условиях, не в успехе и не в богатстве. Тому есть масса примеров в истории людей, находивших в себе внутренние силы не только выжить, но и свободно дышать казалось бы в безнадежных условиях. У вас могут отнять все, кроме одного - вашей внутренней свободы, отчаяние наступает тогда, когда вы сами отказываетесь от нее. Она есть источник переразвития и себя и мира, окружающего вас. Очищение внутреннего пространства и поиск доступа к этому источнику - пожалуй, наиболее захватывающая перспектива, содержащаяся в психотерапии. Понимая в этом смысле психотерапию, ее уже не приходиться рассматривать как нечто постыдное и обличающее внутренние слабости и дефекты, поскольку на деле это дорога на которую вступает мужественный и наполненный желанием жизни человек.

"Каждый может быть психологом, для этого не нужно знать что-то особенное".

Каждый человек в процессе своего жизненного пути обретает свой неповторимый жизненный опыт, учится понимать других людей, осваивает тонкие механизмы общения и т.п. Все наблюдения, которые человек сделал, образуют его жизненный опыт. Некоторые люди обладают большей по сравнению с другими восприимчивостью и проницательностью к другим людям, их мотивам и побуждениям. Не обладая специальным знанием, а лишь интуитивно воспринимая некоторые сигналы, исходящие от собеседника такой человек сможет безошибочно определить настроение собеседника или степень его искренности. Бесспорно, жизненный опыт и природные задатки имеют большое значение и формируют основу житейской психологии, которую люди используют в своей ежедневной практике.
Психология более ста лет развивается как научная дисциплина. Знания, образующие житейскую психологию существенно отличаются от научных тем, что складываются стихийно, интуитивно и несистематично. Психологическое консультирование и психотерапия является практической отраслью науки. Научным ядром любого психотерапевтического подхода является разработка теоретических представлений о личности и ее формировании, о различии нормы и патологии, о факторах, влияющих на развитие патологии личности, о методах психологической помощи и т.д.
В процессе психотерапии личный житейский опыт психотерапевта не является помогающим инструментом, для достижения адекватного понимания своеобразия мира клиента психотерапевту необходимо на время дистанцироваться от своего личного опыта. Для того, чтобы стать профессионалом в области психотерапии, специалист проходит длительный курс обучения и курсы индивидуального и группового психоанализа.

ПОЗИТИВНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ, СОПУТСТВУЮЩИЕ ПСИХОТЕРАПИИ

2005-03-20T23:03:41Z

К позитивным изменениям, сопутствующим психотерапии относятся:
• осознание сущности затруднений, происходящих в жизни человека;
• преодоление внутренних факторов, мешающих личностному развитию;
• позитивное самоотношение, стабильность самооценки и самоуважение;
• осознание границ свободы и ответственности, определяющих человека как независимого субъекта принятия собственных жизненных решений;
• большая осознанность своего опыта, принятие и понимание собственных чувств и переживаний;
• интеграция и установление диалога между противоречивыми аспектами собственной личности;
• повышение толерантности и устойчивость к возникающим жизненным трудностям;
• изменение поведения в сторону большей продуктивности и адаптивности по отношению к каждой новой ситуации и т.д.

"Мир един и добр" (с)

2005-03-20T01:23:32Z

статья Владимира Волкова, психолога, с сайта:
http://psychology.net.ru/
Взгляд на трансперсональный подход, который я намереваюсь в ближайшее время осваивать более профессионально:))

Когда мы это говорим, мы понимаем мир как целостную сущность, состоящую не из отдельных, изолированных частей, а из взаимосвязанных друг с другом, и составляющих всеобщий, целостный процесс, подобно тому, как различные человеческие органы составляют человека и поддерживают единый процесс его жизни. И лишь в силу ограниченности, неразвитости, "непросветлённости", в конце концов, нашего сознания, мы воспринимаем мир фрагментарно, как будто он собран из разрозненных изначально деталей конструктора каким то неведомым творцом. Единство мира - это не абстракция, а вещь вполне конкретная и, лишь по причине редкого употребления в обиходе, воспринимаемая нами, зачастую, как некая мечта, красивый девиз, метафора. Идея единства мира известна с древнейших времён, как составная часть многих философских школ; например в буддизме много веков существует принцип пратитья - самутпада, провозглашающий взаимосвязь, взаимозависимость всех вещей в природе.

Не вдаваясь в тонкости и глубины философского понимания мира, мы ограничимся психологическим смыслом данной формулы и некоторыми моментами её практического воплощения. Даже говоря об основном члене сущностного, а не процессуального подхода к описанию внутреннего мира человека – о состоянии, мы непроизвольно, даже специально не оговаривая, предполагаем его определённую изменчивость, текучесть, эдакий моментарный срез некоего процесса, состоящего из непрерывной череды различных состояний. Абсурдность попытки ухватить, выделить состояние, отделив его от процесса, иллюстрируется, например, такими высказываниями: "Остановись мгновенье, ты прекрасно", "Нельзя дважды войти в одну и ту же реку" и др... Подтверждением правильности процессуального подхода, свидетельством того, что до нас (людей) это, наконец, доходит, является сам ход развития психопрактик в последнее время, когда центр тяжести постепенно смещался от нацеленности на конкретный результат (бихевиоральный подход, психоанализ) в сторону устремлённости поддерживать процесс терапии (как в гуманистическом подходе, например в гештальт-терапии, или в трансперсональной психологии - холотропной терапии), "даже если заранее неизвестно, к чему он приведёт", как говорит Ст. Грофф в инструкциях ведущим и ситтерам Холотропного дыхания.

Действительно, попытка добиться какого то конкретного результата, без доверия к идущему по своим законам процессу, может интерпретироваться как соревнование с богом, единственным авторитетом в этой сфере. Наверное, правда должна существовать "презумпция эволлюционности", как говорил один мой знакомый, в отношении всех, а уж тем более внутренних, психических, процессов. Возвращаясь к тезису-лозунгу в начале этой статьи, хочется несколько слов сказать о второй части высказывания - о добре, и о связи его с единством, т.е. процессуальностью.

Итак, если мы рассуждаем в процессуальной парадигме, и весь наш мир находится в общем, едином процессе, из которого только наше аналитическое мышление может выделять под-процессы меньшего масштаба, – то какова динамика представленности добра в нём? Как беглый, так и более детальный взгляд на процесс, независимо от его масштаба, позволяет предположить нарастание "добротности" процесса от момента к моменту. Если возьмем планетарный масштаб, то на протяжении всего развития планеты мы заметим какие то этапы, на каждом из которых добро присутствовало всё очевидней. Для наглядности просто перечислим их в исторической последовательности: материя и возникновение солнечной системы, зарождение жизни, появление человека, формирование человеческого общества, становление и развитие нравственности, интеграция человечества и т.д. Каждый новый этап, несмотря на массу трудностей и ошибок, сопровождающих его, воспринимается даже профаническим сознанием, как более продвинутый, "добротный", по сравнению с предыдущим.

Работу этого принципа можно заметить и в масштабе цивилизаций, отдельных государств, и даже на персональном уровне. Вряд ли мы можем успешно вмешаться в данный процесс; история говорит нам, что любые попытки "повернуть реки вспять" во все времена терпели фиаско. Единственное разумное сотрудничество в данном деле представляется в виде вспоможения, уменьшения помех, этакого каталитического воздействия, насколько нам хватит мудрости, дальновидности и решительности.

Всё это как раз и воплощено в практике трансперсонального подхода к психотерапии, чья естественность и кооперативность по отношению ко всей совокупности законов и сил природы, условно названных нами, для краткости, словом БОГ, реализована в известных всем психопрактиках этого направления, само название которых (холо-тропный*) отражает целостность, единство. Можно также заметить, что целостность, единство, процессуальность влияют на выраженность в системе добра и любви так же, как и зависит от них.

Можно заметить, что по мере роста значимости любви и добрых взаимоотношений, как частного случая проявления любви, растёт единство и сплочённость людей, как на межличностном, так и на межгосударственном уровне. Люди встречаются, женятся, княжества объединяются, создаются союзы государств и т. д. Планета сейчас воспринимается заметно более целостно, чем, скажем, 5 - 10 веков назад.

Можно, конечно, попробовать подвести под это великое множество различных других мотивов объединения, но понятно, что это будет проявлением невротической потребности в рационализации нашей цивилизации, и подобный вариант мы видим даже в отношениях реальных, нормальных людей, когда, прежде чем признаться др. другу в любви, они просто делают вместе уроки, ходят в кино, или совместно делают какое то иное дело. Но истинная причина, мы знаем это, состоит всё-таки в том, "что любовь объединяет сердца".

Итак, придя к некоторому интеллектуальному соглашению, что мир един и добр и даже находится в процессе, нам важно, для того, чтоб не отставать самим, иметь способ приблизиться и присоединиться к данному процессу. И насколько, упоминаемый выше, процесс Холотропного дыхания соответствует и является, на персональном уровне, проявлением обсуждаемого нами мирового процесса? Буквально: можно ли про человека, находящегося в Холотропном процессе, сказать: "он (этот человек) един и добр?". Бывалый "холотропщик", прочтя эти строки, не избежит доброй улыбки, скрывающей даже более, чем утвердительный ответ: "Ну что за вопрос?"

Не бывалых и сомневающихся, жаждущих более детального описания процедуры и технологии сего процесса, мы отошлём к трудам, посвящённому данному методу и дружественных ему дыхательным психотехникам, а сами лишь скажем о том, что лучшим доказательством правильности ответа, замаскированного улыбкой бывалого холотропщика, послужит большое сходство, как по терминологии, так и по духу, постсессионого обсуждения дыхательного процесса и вышеизложенного текста.

Тест!

2005-03-13T23:44:47Z

потырено у ЖЖ-юзера opercot

Есть такой забавный психотест. Суть его в следующем. Необходимо как можно быстрее произносить название цветов, которыми написаны слова (не слова читать, а именно названия цветов произносить). Выглядит, например, так (рекомендую попробовать).

СИНИЙ, ЧЕРНЫЙ, ЗЕЛЕНЫЙ, КРАСНЫЙ, ЖЕЛТЫЙ, СИНИЙ, ЧЕРНЫЙ, ЧЕРНЫЙ, ЗЕЛЕНЫЙ, КРАСНЫЙ, ЖЕЛТЫЙ, ЧЕРНЫЙ, ЗЕЛЕНЫЙ, КРАСНЫЙ, СИНИЙ, КРАСНЫЙ, КРАСНЫЙ, СИНИЙ, ЗЕЛЕНЫЙ, ЖЕЛТЫЙ, ЖЕЛТЫЙ, СИНИЙ, ЧЕРНЫЙ, СИНИЙ, ЧЕРНЫЙ, ЖЕЛТЫЙ

Сообщите, какие трудности пришлось преодолевать?:)

О! Сегодня же Праздник!

2005-03-08T15:41:01Z

А вот за окном пока зимняя погодка, и потому мне хочется подарить дамам что-то, в корне отличающееся от заснеженной России... К примеру, вот это:

Пусть мечты об этом теплом тропическом море согреют вас в холодном марте!

Вообще, если сказать по честному, я бы развел по времени праздник "мальчиков" и праздник "девочек" где-то на пол-года. Тогда вместо букетиков мимозы или тюльпанов мужики чаще дарили бы своим дамам поездки в жаркие страны или экзотические кораллловые или жемчужные украшения:))

к вопросу о предвыборных и всех прочих PR-технологиях...

2005-03-02T23:57:53Z

Отрывок из книги "Манипулирование личностью", авторы - Г.Грачев, И.Мельник:

"Парадоксальность социально-психологической и политической ситуации в российском обществе заключается в том, что политический выбор большинство населения в современных российских условиях не может осуществить на основе учета своих собственных интересов. Это в первую очередь обусловлено тем, что в настоящее время еще не сложилась устойчивая социальная структура и соответствующая ей система политических движений и организаций, которые должны выражать интересы конкретных социальных групп и слоев населения в политической борьбе. Данное явление выступает как ведущий объективный фактор. В качестве основного субъективного фактора выступает низкая политическая культура и как основной компонент отсутствие умения отрефлексировать личный политический выбор и его пролонгированные последствия для собственного будущего.
Поэтому свой выбор значительная часть общества и населения страны осуществляют не на основе рациональной оценки программ определенных политических движений и их лидеров или их решений и деятельности, а на эмоциональном уровне, на основе сложившегося соотношения симпатий и антипатий, степени доверия и недоверия к конкретным лидерам и организациям."

papochka_elf @ 2005-03-03T00:47:00

2005-03-02T21:50:49Z

Были когда-то и мы рысаками! - сказал мастер Йода, и вспомнил молодость... Когда-то в пору юности, он еще не был почетным джедаем, он не был даже вообще джедаем, зато исполнял обязанности одного эльфа на недавно дебютировавшей планетке в далекой-далекой от его родного мира галактике... И звали его тогда... Элронд, и фамилие было вроде бы Смитт...

замечательные слова! в меморайз!

2005-02-14T01:37:04Z

"В жизни нет неудачи, а есть только обратная связь. Мы ищем возможности чему-то научиться, мы не боимся рисковать, мы становимся более творческими и непосредственными, мы становимся благосклонными по отношению к себе и окружающим, жизнь становится очаровательной. Это сила творческого подхода, когда наша самооценка основывается на любопытстве, потребности исследовать и творчестве. Соответственно, нет правильного или неправильного пути. Новый творческий подход позволяет изменить свои традиционные взгляды!"
Цитата из книги Хода Лейси: "Как разрешить конфликт на рабочем месте":))

"Что твоя матрица..."

2004-12-24T03:33:55Z

Читаю Даниила Андреева "Роза мира". Если отставить в сторонку его пока утопические идеи о создании всемирной организации этического контроля над правительствами всех стран (что само по себе было бы возможно в мире высшего порядка, но пока совершенно невоплотимо в условиях современности и обозримого будущего человечества), то метафизика нарисованных им миров впечатляет...
Но самое интересное, что я пока там почерпнул: картина появления Зла в масштабе Вселенной, которую ему нарисовали его "друзья сердца", проводники в пласты иномирья, очень точно отражена в "Сильмариллионе" Толкиена. Отпавшая от Творца монада и примкнувшие к оной единомышленники породили дисгармонию мира, и, отчаявшись создать собственную Вселенную, отправились по плотным мирам - гадить силам света, созидающим в этих самых мирах жизнь. Ну чем не история Мелькора и айнуров с их песней творения?
Еще узнал, что многие этносы имеют свои "небесные грады" - метафизические представления о Рае, существующие в иных пластах Земли. И почему-то над Францией такого града нет. Интересно, каково же метафизическое представление о рае у французов? Может быть, это Париж? И потому он не там, а здесь?:))

В общем, желающим "загружиться" метафизикой и трансцендентностью по полной программе - рекомендую к прочтению. НО - маленькими порциями. Иначе быстро наступает "перегрузка всех систем организма"...:)

от создателя древнекитайского учения Дао цзы Бай:))

2004-12-22T01:32:31Z

http://www.vmstudio.com/vantala/vantala.html

так, для медитаций себе утащил:)) Может, еще кому пригодится?:)

утащил у юзера insarra, буду думать:))

2004-12-07T14:02:17Z

У мужчин купирована внутренняя мотивация. В этом ваше преимущество и ваша проблема. Преимущество в том, что внешним мотиватором можете стать лично вы, и тогда вы получите полный набор служения: верность, защиту, доверие, и тд. Проблема в том, что мужчина в вашей жизни появляется с уже предустановленными внешними мотиваторами.

При выборе мужчины необходимо обращать очень пристальное внимание на то, чему именно служит (или будет служить) мужчина в вашей совместной жизни. Вас может подкупить то, что мужчина служит семье, детям, женщине, и тд. Херня.
Мужчина прежде всего должен служить лично вам, как уникальному живому существу. Вы — не часть семьи, не мать детей, и не идеальная сферическая женщина в ваккууме. То есть, в какой то мере вы являетесь этим, но прежде всего вы — живой человек. И если мужчина не служит вам как личности, то рано или поздно вы получите кучу проблем.

Критически важно знать все объекты служения вашего мужчины. Критически важно знать их приоритеты. Без этого знания вы можете однажды оказаться у разбитого корыта, а то и в навозной яме.
Вы вряд ли сможете отключить все объекты служения. Вы вряд ли сможете кардинально переконфигурировать приоритеты. Но критически важно удостоверится, что мужчина служит лично вам, и это служение находится на вершине приоритетов.
В первой тройке должны идти вы, ваши отношения, и ваша семья. Именно в таком порядке. И именно вы, ваши, ваша. То есть никаких идеальных собирательных образов не должно быть ни в коем случае. Это черевато.

Существует несколько стилей служения. Вам важно понять, что вы можете использовать не все из них.
Например, вам невозможно служить в том же стиле, как великой идее. У вас на великую идею массы не хватит. Тонн так двадцать не хватит.
И вообще, вам оно надо? То есть, я понимаю, что оно может быть приятно, и даже в чём-то выгодно. Но тогда сразу распрощайтесь с нормальным сексом. Ибо трахать вас будут тоже как великую идею. Это я вам гарантирую.
В общем, ограничьте себя приемлемыми вариантами, и работайте только в этом направлении. Остальные — тупиковые.

Мужчина — фанатик. Он будет защищать объект своего служения до последнего. Обратите внимание на слово "защищать". Обратили? А теперь поймите: у вас не будет защитника до тех пор, пока вас не надо будет защищать.
Выкиньте идею о своей самостоятельности. Если вы "всё сама", то нафиг вам вообще мужчина?
Вы можете сколько угодно быть сильной и самостоятельной за пределами ваших отношений. Пускай. Но только не внутри. Это критично.
Правда, не стоит впадать в полный образ "я дурочка, ниччё не умею". Сформируйте нормальное разделение обязанностей, которое устроит обоих. Выделите область, которой занимается только мужчина. Стимулируйте его быть защитником. И вы будете вознаграждены.

Очень важно понять, что вы (и только вы) являетесь душой ваших отношений. То, какие эмоции и чувства будут в вашей семье, зависит только от вас. Мужчина физиологически не способен поддерживать эмоциональную сферу на должном уровне. Это не его задача.
Мужчина — это умелые руки, быстрые ноги, умная голова и иногда крепкий хвост. А душа — это вы. Вот и действуйте, как душа, а не как пизда с ногами (ничего личного, просто сравнение).

вылитый я!:))

2004-11-20T23:18:51Z

Доктор Смитт в раздумье а-ля царь Соломон!:))))

остальные смайлы смотреть здесь: http://storrent.nm.ru/L/Smiles.htm

Инструкция к жизни на Земле:)) - суперштука!

2004-11-18T00:00:51Z

Teбя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения. А если бы ты ее получил, то она выглядела бы так:

1. Ты получишь тело.Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.

2.Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие- твой Универсальный Учитель.

3. Не существует ошибок,только уроки. Неудачи -неот'емлемая часть успеха. Жертв нет- только студенты.

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки,- они станут труднее.Когда усвоишь- перейдешь к следующему уроку.

5. Внешние проблемы- точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир- внешний мир так же изменится для тебя. Боль-это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание.

6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой. Немного чего то,- лучше, чем много ничего.( A little of something is better tnan a lot of nothing)

7. Нет места лучше чем "здесь". "Там" ничуть не лучше чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь".

8. Другие- всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь отвественность за написание картины, то за тебя ее напишут другие.

10. Ты получишь все, что захочешь. Ты подсознательно верно определишь сколько энергии на что потратить и каких людей привлечь к себе; следовательно, единственно верный способ определить чего ты хочешь- это посмотреть на то, что ты уже имеешь.

11. В определении "правильного" и "неправильного", мораль-плохой помощник. Делай лучшее из возможного.

12. Все ответы - находятся в тебе.Ты знаешь больше, чем написано в книгах. Все, что ты должен делать- смотреть в себя, слушать себя и доверять себе.

13.Ты забудешь обо всем этом.

14. Ты вспомнишь об этом всегда, когда захочешь.

в меморайз...

2004-11-13T01:23:50Z

новая котосессия:))

2004-11-09T15:57:41Z

два брата-акробата, причем правый из них (Поттер) - прирожденный комик, его можно за деньги показывать:))

они же, аки сфинксы сонные:))

и Мюля - кот-прожектор!

разочарование...

2004-10-18T01:23:12Z

Посмотрели "Хозяин морей" на DVD.
Конечно, на большом экране, фильм смотрелся бы лучше, чем на компьютерном, не спорю... но тратить два часа на повторный просмотр я бы не стал.
Как и в случае с "Таинственным лесом" наши прокатчики промахнулись и в жанре и в анонсе данного произведения киноискусства. Фильм не приключенческий, а скорее, рефлексивно-психологический, причем весьма занудный и однообразный. Да, погоня за французским фрегатом "Ахерон" вокруг мыса Горн и Галапагосских островов, разумеется, была - но при чем тут тогда разрекламированная схватка двух хитрых и отважных капитанов? Практически все действие фильма кроме последней сцены абордажного боя была отснята на английском фрегате, потому о хитрости француза мы с вами можем судить лишь по тому, как он дважды в начале фильма "сделал" "Сюрприз". Первый раз, когда корпус и борта английского военного корабля были иссечены картечью и средними ядрами, и фрегат едва ли не черпал правым бортом воду, капитан (вот находчивый умелец!)приказал починить его на воде, хотя до бразильского берега, покрытого густыми тропическими лесами (а нужно было менять мачту) было в общем-то рукой подать по морским меркам. Нет, доблестный Джек Обри ведет фрегат в аварийном состоянии по следу француза в шторм, с треснутой фок-мачтой, и, разумеется, теряет ее, не отдав своевременно приказ о сбросе парусов. Вместе с мачтой топит и одного из матросов, а затем уже самостоятельно топится один из молоденьких (а их там целая толпа под его началом) офицеров-гардемаринов. И все из-за избытка неуверенности в себе и чувства вины перед матросами, которые не принимают его всерьез. Пардон, хочется спросить капитана: сэр, а что этот офицерик вообще делал у вас на борту? Будь он хоть десять раз отличный моряк, но если он не умеет подчинить себе людей, то пусть лучше бы плавал на каком-нибудь торговом суденышке недалеко от берегов Англии.
Ну ладно, оставим этот кадровый промах на совести капитана, хотя опять же непонятно, как он решился идти на выполнение отвественной задачи с командой офицеров, которые поголовно раза в два моложе основного корабельного состава? Что, у Британии резко закончились взрослые офицеры или "Сюрприз" изначально был учебным фрегатом? Тогда какого рожна они поперлись гоняться за неуловимым "Ахероном" в гордом одиночестве? И потом, наличие большого числа молоденьких и совершенно не нужных на военном судне, неадекватных в профессиональном и психологическом отношениях, мальчиков (даже не юношей- мальчиков!) на корабле, который, как известно, является на время плавания "деревянной тюрьмой", т.е. ограниченным мужским сообществом, наводит на определенные размышления, но этот вопрос создатели фильма, видимо, из природной или же религиозной скромности, обошли стороной...
Потом, отношения капитана и судового врача - конечно, очень трогательны их совместные вечера с пиликанием на скрипке и виолончели (я ридалЪ), но авторитет капитана упал ниже плинтуса, когда ему пришлось несколько раз повторять доктору, что заход на Галапагосы отменяется из-за того, что француз оказался в пределах досягаемости и захватил английских китобоев. Хорошо, что прочие офицеры не были свидетелями данной сцены, иначе харизьма Джека Обри была бы безнадежно испорчена. И вообще, как Рассел Кроу не смотрелся в роли генерал-гладиатора Максимуса, так же он не смотрится и в роли капитана английского военного судна - ну не его это роли и все тут! Тут Шон Бин был бы адекватнее, на мой взгляд. Хотя промахи и ляпы капитана в исполнении Кроу, наверное, только добавляют реалистичности в сие повествование, но вот мы с женой всю дорогу "болели" за француза:)) Тот явно был в выигрыше и по стратегии и по тактике, и даже в финале, когда англичане захватили-таки "Ахерон", он обвел Джека вокруг пальца:) Если бы не доктор, то Обри так никогда и не догадался бы, что его провели, как мальчишку:)
В общем, большая часть вопросов и непоняток - к сценаристам и кастингу. "Пираты карибского моря" в этом отношении хоть и стеб от первого до последнего кадра, но смотрелись куда интереснее:)) Сценаристам же надо было бы разобраться с жанром: кого им экранизировать - Рафаэля Сабатини, Жюля Верна или Роберта Льюиса Стивенсона? А то получилась какая-то сборная солянка - военно-натуралистическая операция "А хер он":))
В общем, вместо интересной саги наснимали нечто непонятное - очередную псевдоисторическую морскую клюкву, в которой выигрышно смотрятся только натурально воспроизведенные батальные сцены, но их там мало, а фон для них выбран, на мой взгляд, скучноватый... Итог закономерен: мы остались глубоко разочарованы этим киношедевром:(( и порадовались, что не пошли на него в кино.

цитата месяца!

2004-10-10T20:41:40Z

"Жизнь нужно прожить так, чтобы Боги в восторге предложили еще одну."
ППКС!

UPD: "а еще лучше - несколько жизней - на выбор!":))

Думаю, Бог (или боги) вовсе не дураки - и давно уже до этого додумались, несколько подправив основание для присуждения следующей жизни. А дело могло быть примерно так: Люди на свет рождались, жили, потом умирали и уходили в нижний мир - кто куда, кто - в Лимб, кто - в Хель, кто - в Аид или в прочие "отстойники для душ"... Но вот душ скопилось там преведикое множество, а жизнь в потустороннем мире, сами понимаете, была не сахар для темных грешников, и они там ныли денно и нощьно - бедные мы бедные, несчастные-несчастные! И никому мы не надобны, и никому нас не жалко...
Ну и сжалился один, не Один, а один, который самый главный Бог. И заслал на Землю самого себя в образе человека, чтобы проникнуться проблемами подчиненных и жизнь человеческую опробовать опытным путем... Понял, что все проблемы людские - от них же самих, что от Его замысла ничего не осталось, так, крохи истины, догадки смутные о том, что не все так, точнее - все не так, как надо. И стал учить людей способам лучшего существования, обещая взамен отпущение грехов и возрождение. Ну, о судьбе Его всем известно, раз назвался человеком - получи все, что к этому причитается. В общем, умер Бог, попал в тот самый безрадостный мир душ скитающихся, там про его визит мигом прознали и прошениями завалили - мол, обратно хотим, на солнышко посмотреть, травку потоптать, а там... Ну и подумал Бог - а что, хорошая идея! И устроил всем прощение с возможностью начать все заново, и повелел душам очиститься через новое рождение, ну а там, чтобы опять не образовывалось толпы, стенающей в Чистилище - придумал реинкарнацию, чтобы люди автоматически рождались среди себе подобных столько раз, сколько им потребно для окончательного и бесповоротного просветления. Потом Бог воскрес и поведал всему миру благую весть. И остальные боги, особенно, заведовавшие нижними мирами, наконец-то смогли вздохнуть свободно и заняться другими важными делами:)
Вот такая вот история, господа:)) И все из-за одной цитатки удачной!:))
Живите и наслаждайтесь - не в первый раз, чай!:)

"Таинственный лес", который "The Village"...

2004-09-27T21:58:40Z

Сходили тут в очередной раз в кино, посмотреть ужастик "Таинственный лес" от режиссера-индуса, снявшего фильм "Знаки" с Мелом Гиббсоном и Хоакином Фениксом.
Хоакин (который в нашумевшем "Гладиаторе" играл гада-императора Коммода), видимо, очень понравился режиссеру, потому что он его снял и в этом фильме в амплуа простого деревенского парня-работяги со странными мечтами "увидеть города" и чисто типичной для строго воспитанного мальчика-протестанта застенчивостью перед дамами. Но отпускать парня в города за лекарствами для вымирающей протестантской американской общины образца середины или конца 19 века, совет старейшин упорно не хочет. И это немудрено - ведь кругом деревни - страшный Ковенгтонский лес, в котором живут Вольдеморты ("те, которых мы не называем"). Вольдеморты, а точнее ВольдеморДы, действительно страшненькие такие, но весь ужас связан вовсе не с ними и не с их таинственными предупредительными визитами в маленькую затеряную изолированную от прочего мира деревню, когда они оставляют метки на дверях и обдирают шкуры у скота и собак. Нет, ужас - в самой деревне и ее укладе... Лично я смотрел и тихо офигевал, насколько общинная жизнь может ТАК давить на мозги... И вроде бы люди изолировались с самыми благими намерениями - блюсти себя в Боге, жить в любви и согласии и т.п. Но для этого нужно, чтобы жители деревни напрягались вовсе не по поводу межличностных отношений или решений старейшин, а по какому-то иному поводу, например, боялись носить запретный красный цвет, потому что он притягивает тех, которые в лесу живут... И даже ягод и цветов красных в деревне не было - правильно, зачем в людях, живущих в изоляции, возбуждать агрессию? Гениальный ход - связать агрессивный цвет с угрозой, с внешним врагом, заставить людей бояться привлечь этого самого врага. Но, что еще более интересно, так это система охраны деревни - по границе леса стоят столбики с фонариками и наблюдательная вышка... и все. Ни тебе забора, ни ворот с бойницами... и даже оружия толком у народа там нету - вилы да ножи... И все будто бы полагаются на некий договор, который есть у этих вольдеморД со старейшинами... в общем, чудны дела твои, Господи...
Самое интересное, что какое бы закрытое сообщество ни пытались создавать люди, там всегда будет хоть 1, но псих, т.е. человек с выраженными психическими отклонениями от нормы - органикой, там, или социальной шизофренией. Даже когда Гитлер приказал уничтожить всех шизофреников, через год их процент в Германии восстановился. Значит, природе зачем-то это надо. В сюжете фильма это оказалось надо для убийства, точнее, покушения на убийство. После чего, собственно, и была-таки предпринята попытка добраться до городов, которые где-то там есть, но где - знают только старейшины. И послали в эти самые города не кого-нибудь, а нареченную невесту едва не убиенного парня Люция (того самого Хоакина Феникса). Весь прикол в том, что девушка - слепа от рождения, но при этом весьма настойчива, и папаша ее, один из основателей общины (кажется, его все-таки играл сильно загриммированный Уильям Херт), скрепя сердце, соглашается отпустить ее через лес за лекарствами для любимого. И в общем-то легко так соглашается... предварительно сводив в запретный сарай и кое-что там дав ей пощупать (не подумайте чего пошлого - будете неправы:).
Единственная сцена, где действительно есть острое переживание испуга со стороны зрителей - это ее путь по лесу и встреча с одним из вольдеморД. Хотя, было бы даже эффектнее, если бы все это ей привиделось. А почему - сходите на фильм и узнаете.
Фильм снят хорошо, хотя в начале и середине все-таки затянут - чтобы зрители успели в полной мере проникнуться настоящим ужасом, каким для горожан-индивидуалов с развитым чувством дистанции может быть жизнь замкнутой небольшой общины. Ну а потом пружина сюжета разворачивается довольно-таки бодро, и основное открытие ждет зрителей в конце. :)